Was war der Mischkan (Tabernakel)?

Und sie werden mich heilig machen, und ich werde unter ihnen wohnen. (2. Mose 25: 8)

Nachdem er die Thora am Sinai gegeben hatte, bat G-tt Mose, ihm ein Zuhause zu schaffen, damit er unter seinem Volk wohnen könne. Dies war der Mischkan (Tabernakel).

Der Mischkan war ein tragbares Heiligtum, ein spirituelles Zentrum inmitten der Wüste. Es war der Ort, an dem das Volk Israel Opfer brachte, um für Sünden zu büßen oder Dankbarkeit auszudrücken. Es war der Ort, an dem G-tt mit Mose kommunizieren würde, wobei seine Stimme zwischen den Engeln auf der Arche im Allerheiligsten hervorkam.1 Es war der Ort, an dem G-tt seinem Volk nahe stand.2

Wie das Tabernakel begann

Hunderte von Jahren vor dem Bau war der Mischkan bereits in Arbeit. Tatsächlich pflanzte Jakob auf dem Weg nach Ägypten Akazien und wies seine Söhne an, dass ihre Nachkommen das Holz mitnehmen sollten, wenn sie gingen. Auf diese Weise hätten sie die richtigen Materialien zur Hand, wenn der Befehl zum Bau eines Tabernakels kommen würde

Nachdem Israel mit dem Goldenen Kalb gesündigt und ihm vergeben worden war, kam endlich das Kommando. Das Tabernakel wäre ein Zeichen für die erneute Nähe zwischen G-tt und den Israeliten.

G-tt gab an, dass das Werk von Bezalel aus dem Stamm Juda beaufsichtigt werden sollte, zu dem auch Oholiab aus Dan gehörte kamen, um ein Haus für G-tt zu bauen, alle waren gleich.5 Die Leute spendeten Material und machten sich an die Arbeit, bauten, webten und bastelten. Innerhalb kurzer Zeit war die gesamte Struktur fertig.6

Was war der Mischkan?

Das Tabernakel befand sich in einem großen Innenhof, der 100 Ellen lang und 50 Ellen breit war (eine Elle ist ungefähr 19 Zoll oder 50 cm groß) .7 Der Innenhof war von einer Leinentrennwand umgeben, die von Holzstangen gehalten und am Boden befestigt wurde Einsätze. In der Mitte des Hofes stand der große Kupferaltar, der für Tieropfer verwendet wurde. Der Altar war so groß, dass eine lange Rampe nach oben führte. Zwischen dem kupfernen Altar und dem Eingang des Heiligtums stand das Lavendel, in dem die Priester ihre Hände und Füße wuschen.

Das Heiligtum selbst war 30 Ellen lang und 10 Ellen breit. Die Wände bestanden aus dicken, vergoldeten Akazienholzbalken, die nebeneinander standen und drei Seiten eines Rechtecks ​​bildeten. Die Balken wurden in ineinandergreifende silberne Sockel eingesetzt und von langen, vergoldeten Holzstangen gehalten. Ein hängender Vorhang bedeckte die vierte Seite.

Das Dach des Heiligtums war ein Wandteppich aus Leinen und roter, blauer und violetter Wolle. Der Wandteppich hatte zwei getrennte Abschnitte, die durch eine Reihe von Haken aneinander befestigt waren. Der Wandteppich war mit einer Schicht Ziegenhaar überzogen, deren Paneele ebenfalls mit Haken befestigt waren. Diese zwei Schichten bedeckten die Oberseite der Struktur und hingen über den hölzernen Wänden des Mishkan. Zusätzlich bedeckten rotgefärbte Widderhaut und Tachash8- Haut das Dach alleine.9

Was war in der Stiftshütte?

Das Innere des Heiligtums war durch einen hängenden Wandteppich zweigeteilt. Der Vorraum, bekannt als Kodesh (der Heilige), enthielt eine Reihe von Gegenständen. Auf der Südseite stand die goldene Menora, deren sieben Zweige die Priester jeden Tag entzündeten. Nahe der Nordwand stand ein goldener Tisch, auf den die Priester jede Woche Opferbrot legten. Es gab auch einen kleineren goldenen Altar, auf dem zweimal täglich Weihrauch angeboten wurde.

Der zweite, innerste Raum war bekannt als Kodesh HaKadashim, das Allerheiligste. Das Allerheiligste enthielt die Arche: eine goldene Schachtel, in der die Tafeln (sowohl das ursprüngliche, zerbrochene als auch das zweite, vollständige Set) und andere heilige Gegenstände untergebracht waren. Auf dem Deckel der Arche standen sich zwei goldene Engel mit ausgestreckten Flügeln gegenüber.

Niemand durfte das Allerheiligste betreten, außer dem Hohenpriester, und selbst er durfte nur einmal im Jahr im Rahmen seines Jom-Kippur-Gottesdienstes eintreten.10

Der Mischkan wurde zum Reisen gezwungen. In der Tat wurden viele seiner Inhalte mit speziellen Tragestangen und Schutzüberzügen ausgestattet. Es gab auch sechs spezielle Wagen, mit denen die schweren Balken, Steckdosen und Vorhänge transportiert wurden.

Einweihung des Mischkan

Eine Woche lang übte Moses den Auf- und Abbau des Mischkan. Dann weihte Moses am ersten Nissan, knapp ein Jahr nach dem Auszug aus Ägypten, offiziell die Stiftshütte ein. Das gesamte Zelt war mit G-ttes Gegenwart gefüllt, was durch eine dicke Wolke belegt wurde, die jeden - sogar Moses - daran hinderte, einzutreten.1

In den nächsten 12 Tagen brachten die Fürsten der 12 Stämme Israels Einweihungsopfer und Geschenke.12 Die Stiftshütte war nicht die ausschließliche Domäne ihrer Verwalter, der Leviten (Priester), sondern das Erbe eines jeden Israeliten.

Wie lange hat es gehalten?

Die Mischkan reisten 40 Jahre lang mit den Israeliten in die Wüste. Als das Volk das Land Israel betrat, kamen die Mischkan mit. Vierzehn Jahre lang standen die Mischkan in Gilgal, während die Israeliten das Land eroberten und teilten. Dann bauten sie ein Steinhaus in Silo und breiteten die Vorhänge der Mischkan darüber aus. Das Heiligtum von Shiloh bestand 369 Jahre lang. Am Ende dieses Zeitraums wurde das Heiligtum nach Nov. und dann nach Givon.13 verlegt

Als Salomo den heiligen Tempel in Jerusalem baute, wurden die Relikte der Stiftshütte tief in der Erde darunter aufbewahrt. Nach der Überlieferung wurde der Mischkan nie zerstört, da er mit reiner Absicht gebaut wurde. Es ist bereit, dass G-tt dort wieder zur Ruhe kommt.14

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