8 Klassische jüdische Lehren über Jerusalem

Jerusalem, immer in unseren Herzen. Eingestempelt in die DNA des jüdischen Volkes. Was ist das Besondere an dieser Stadt? Hier sind 8 jüdische Lehren über die Einzigartigkeit dieses heiligen Ortes, die Traurigkeit seiner Zerstörung und das Versprechen seiner Wiedergeburt.

1. Die schönste Stadt

"Jerusalem" © von Alex Levin

Jerusalem war nicht nur die Hauptstadt der jüdischen Nation, es gilt auch als die schönste Stadt der Welt. Mit den Worten des Talmud (Kidduschin 49b):

Zehn Maß Schönheit wurden der Welt gegeben. Neun wurden von Jerusalem genommen, und einer wurde über die ganze Erde verteilt.

2. Das Himmelstor

"Die Klagemauer" von Carl Werner.

Die Klagemauer ist eine der bekanntesten Stätten in Israel und der Welt. Es hat auch einen anderen, weniger bekannten Namen: "Die Klagemauer". Dieser Beiname wurde von Arabern geprägt, die sahen, wie die Juden dorthin strömten, um vor ihrem Vater im Himmel ihr Herz auszustoßen.

Die Verbindung zwischen Jerusalem und dem jüdischen Gebet ist eng und tief. Über Jakobs Schlaf in Jerusalem berichtet der Midrasch (Pirkei Drabbi Eliezer 35):

Jakob stand am Morgen auf und sagte: „Das Haus G-ttes ist an diesem Ort!“ . . Von hier aus schließen wir, dass jeder, der an diesem Ort in Jerusalem betet, als vor dem göttlichen Thron betend betrachtet wird, weil dies der Ort des Tores zum Himmel ist, mit einer offenen Tür für den, der Gebete hört. Ja, Jakob sagt: "Dies ist das Tor zum Himmel."

3. Warum wurde Jerusalem zerstört?

Die Zerstörung Jerusalems durch David Roberts

Jerusalems atemberaubende Schönheit wurde unterbrochen, als sie von feindlichen Angreifern zerstört wurde, die die Stadt, einschließlich des Heiligen Tempels, in Trümmern verließen. Die Weisen führen viele Faktoren als Gründe für die Zerstörung auf. Hier ist eine (Bava Metzia 30b):

Rabbi Yochanan sagt: Jerusalem wurde zerstört, weil [die Gerichte] Fälle auf der Grundlage des Thora-Gesetzes in der Stadt entschieden haben. Was hätten sie sonst tun sollen? Sollten sie lieber willkürlich über Fälle entschieden haben? Das Problem war vielmehr, dass sie ihre Entscheidungen auf der Grundlage des Thora-Gesetzes erließen und nicht über den Buchstaben des Gesetzes hinausgingen.

4. Trauer und Auferstehung

Vor dem Schechem-Tor Jerusalems um 1900

Die Zerstörung Jerusalems ging tiefer als nur Fels und Gips. Jerusalem in seiner Herrlichkeit war ein Ort, an dem Gütigkeit empfunden wurde. Selbst heute, wenn Jerusalem größer und kühner als je zuvor gebaut wurde, trauern wir noch um das lichterfüllte Jerusalem von einst. So lesen wir (Taanit 30b):

Jeder, der über Jerusalem trauert, wird es verdienen, seine Freude zu sehen.

5. Jerusalem oben, Jerusalem unten

Juden an der Klagemauer von Alexandre Bida

Jerusalem hat eine Partnerstadt, das ätherische „Jerusalem von oben“. Entsprechend der physischen Stadt in den judäischen Hügeln gibt es das Jerusalem der geistigen Reiche. Offensichtlich bleibt diese Stadt für immer bestehen, unberührt von feindlichen Plünderern. Dennoch erklärt Rabbi Yochanan (Taanit 5a):

Gesegnet sei der Heilige: Ich werde das obere Jerusalem nicht betreten, bis ich das untere Jerusalem betreten werde.

Wenn Moshiach Jerusalem wieder zu neuem Glanz erweckt, wird auch das geistige Jerusalem erlöst.

6. Eine glänzende Zukunft

"Jerusalem" © von Alex Levin

Gott sei Dank pulsiert Jerusalem im jüdischen Leben. Dennoch leben die Juden in Jerusalem unter der Bedrohung eines Terroranschlags. Wir warten gespannt auf den Tag, an dem sich die Worte des Propheten (Sacharja 8: 3) erfüllen werden:

So sprach der Herr: Ich werde nach Zion zurückkehren und inmitten Jerusalems wohnen; und Jerusalem soll die Stadt der Wahrheit genannt werden, und der Berg der Heerscharen soll der heilige Berg genannt werden.

7. Aus Zion

"Jerusalem der Zukunft" © von Michoel Muchnik

Der Prophet (Micha 4: 2) berichtet von dem Tag, an dem Jerusalem die Quelle des göttlichen Bewusstseins für alle Menschen sein wird:

Und viele Nationen werden gehen und sagen: „Komm, lass uns zum Berg des Herrn und zum Haus des G-ttes Jakobs hinaufsteigen und ihn uns seine Wege lehren, und wir werden hineingehen Seine Wege “, denn aus Zion wird die Thora hervorkommen und das Wort des Herrn aus Jerusalem.

8. Es liegt in unseren Händen!

Wir können diejenigen sein, die Jerusalem - und in der Tat die ganze Welt - zu der geistigen Erfüllung bringen, für die es von G-tt geschaffen wurde. Die Propheten (Jesaja 1, 27) erinnern uns daran, dass:

Zion wird im Gericht erlöst und ihre Gefangenen mit Zedaka .

Durch unser Torastudium und die Ausführung von Mizwahs, insbesondere durch Spenden von Wohltätigkeit, werden wir die endgültige Erlösung verdienen.

Möge es in unseren Tagen schnell gehen. Amen!

Empfohlen

Die Töchter von Zelophehad
2019
Ehemann will keine Kinder
2019
Jüdische Musik & Gesang
2019